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    《黑神话:悟空》刷屏后,山西挤满了天命人

    2024-08-25 13:24:34

    来源:视觉志

    阅读:92836

    评论:0

    一点儿也不夸张。

    整个中文互联网,都在讨论《黑神话:悟空》。

    「游戏科学」一跃成为世界知名的游戏公司;中国单机游戏行业将迎来崭新的春天;齐天大圣再度风靡海外,但这次是以“wukong”的名字;就连steam都因该游戏的爆火,赚得盆满钵满……

    赢家很多,但不得不提到它——山西

    在铺天盖地的喜讯中,有这样一条新闻很快便被淹没:《黑神话:悟空》上线后,「山西高速」股票一路涨停。

    原因?

    《黑神话:悟空》利好山西旅游。


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    《黑神话:悟空》作为中国首款3A大作,优点很多,其中最为人称道的便是精美绝伦的画面,无论是奇幻古朴的佛寺古刹、还是梦幻神圣的石雕壁画,都真实还原了那个原本只存在于想象中的西游世界。


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    玩家们走的每一步路,观的每一处景,都有着长达数千年的悠久历史。

    而这些,大多取景自「山西」。

    《黑神话:悟空》在全国共有36个取景地,山西独占27个!

    比如游戏中出现的两尊佛像,其实是晋城玉皇庙二十八星宿中的亢金龙与室火猪。

           

    再比如预告片中这幕震撼人心的场景,便取景自临汾隰县小西天。


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    为何是山西?又凭什么是山西?

    因为要论中国古建筑,山西敢说第二,没人敢说第一。


    五千年很远,山西却很近。


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    一个正在发生的事实,出国游遇冷,国内游火热。

    究其原因,是人们愈发觉得中国的旅游资源被远远低估了,自然风光也好,历史底蕴也罢,我们啥都不缺。

    无奈的是,中国确实太大了,红过柳州、热过淄博、火过哈尔滨……但依然有很多地方蒙尘已久。

    当它们渴望泼天流量轮到自己时,山西却一而再再而三地被眷顾。


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    前有董宇辉,后有《黑神话:悟空》,当然,还有一个人绝对绕不开,那就是我国著名建筑学家梁思成和林徽因

    上世纪三十年代,民生凋敝,国内对古建筑的研究也乏善可陈。

    这时就有日本学者乘虚而入,断言中国已经没有唐代以前的木构建筑,要看唐代木构建筑,只能到日本奈良去。

    梁思成不信。

    1932年,他和林徽因决定动身寻芳历史古迹,查阅大量资料、走遍大江南北后,直到1937年6月26日的傍晚,他俩终于来到忻州五台山的佛光寺

    在那儿,他们看到了一座外形奇特的大殿,这座大殿很符合唐代建筑的样式,首先,殿外是唐代建筑才有的巨大的斗拱和超长的屋檐,而殿内的屋顶架构,也只在唐代绘画出现过,此外,目之所及的塑像、绘画和墨迹都极具晚唐遗风。


       

    但这也不能定论此处就是唐代建筑。‍‍

    直到两天后,林徽因在一根顶梁上发现一段淡淡的字迹,经擦拭,终于看清了字眼,写着“佛殿主女弟子宁公遇”。

    而这句话在大殿外的经幢上同样刻有,而经幢上所刻的年代为唐大中十一年。

    也就是说,这座大殿是唐大中十一年年间,一位名叫宁公遇的女弟子建造的。

    至此,中国现存的第一座唐代木构建筑终于出现了,梁思成和林徽因也狠狠打了日本学者的狂妄嘴脸。

    而后,他们又在五台山发现了一处年代更早,距今有1200多年的唐代建筑南禅寺,加上山西平顺县的天台庵和山西芮城县的广仁王庙,如今国内现存的四座唐代建筑,全都位于山西。



           

    拥有全部唐代建筑,已足以让山西声名远扬了,但山西值得被赞叹的国宝建筑还不止于此。‍‍

    近些年来一直陷入修、留争论的应县木塔也在山西。

    这座建于辽清宁二年(公元1056年)的佛塔,是世界现存最高、最古老的木塔

         

    不仅塔身由纯木构件搭建,更具特色的,是仅斗拱便有54种480朵,种种不一,而且塔内还创造性地设置了暗层,看似5层实则9层,堪称峻极神工。 

    此外,壁画被电影《封神》用作造型参考的永乐宫,也在山西。


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    这座于元代定宗贵由二年(公元1247年)兴建的道观,本为纪念八仙之一的吕洞宾而建,因此在内部绘制了大量道教壁画。

    而这累计1000多平方米的大型壁画,不仅是我国的艺术瑰宝,在世界绘画史上也极其罕见。


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          永乐宫壁画   


    此外,还有五代的平顺大云院、平遥镇国寺、平顺龙门寺;辽代的华严寺薄伽教藏殿;金代的大同善化寺大雄宝殿等等,这些被称为“国宝”的古建筑皆来自山西。

    截至2022年年初,山西现存一共28027处古建筑文物,其中宋辽金之前的木构建筑约占全国的75%,元代的木构建筑约占全国的82.9%,至于明清建筑,多如牛毛。


    可以说,无论是寺观庙宇殿堂,还是城池民居衙署,乃至楼塔桥梁陵墓,山西古建筑的数量和质量都居全国之首。

    为什么同样都是中国省份,山西却能保留如此多的古建筑?

     首先自然是悠久且灿烂的历史。

     中国古称九州,九州之首的冀州,其核心地区其实并非如今的河北省,而是晋南,也就是如今山西的临汾市运城市

      

    事实上,我国敢自称有五千年文明史,就是因为在临汾襄汾县,发掘出了被确定为尧帝都城的陶寺遗址(距今3900年至4300年)。

    此外,舜的都城蒲坂、禹的都城安邑,也分别在如今山西运城的永济和夏县。

    至于此后的商周秦汉,山西更是帝王诸侯建都立业之所。‍‍

    春秋时期,山西作为晋国,“赵氏孤儿”在此上演,到了末年,韩赵魏攻占晋国,史称“三家分晋”。

    往后的岁月里,山西已成边关战地,无数民族与文明在此相争,又彼此交流。

    最直接的证明,便是一座座矗立于此地的古建筑。

    例如直到现在,我们都无法想象古人建造方式的恒山悬空寺

    但我们今天要讲的,并非是它在建筑上的奇迹,而在于它是中国现存唯一一座,同时供奉儒释道三家的庙宇


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          悬空寺  

    或许正是因为千百年来兵戈不断,才让终日难宁的大同先民想要用世间所有信仰,跪求一份庇护。

     而如果说恒山悬空寺是大同战争频发的历史证明,那么云冈石窟则是大同民族融合的意外落脚。

     从造像风格来看,崖面长达1000余米的云冈石窟其实是可以按照时间分为早、中、晚三期。

     早期的气势磅礴,浑厚纯朴,中期的精雕细琢,富丽堂皇,晚期的清瘦典雅、俊美清丽。


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    这一风格变化根本原因,也是民族融合,其建造者其实并非汉人,而是鲜卑族建立的北魏政权。

     虽是鲜卑族,但因为他们始终怀着对佛教的信仰,以及对汉文化的向往,才会在建造过程中不断更新审美,从而让各民族艺术风格在此得到了前所未有的融汇。


           

    正是这数千年悠久且辉煌的历史,造就了山西遍地多而精的殿宇民舍,但建成只是开始,留得下才是本事。

    我国传统建筑较西方之所以难以保存,是因为大多是木制。

    无论建造之初多么宏大,一旦遭受虫蛀、火烧、战乱等任何一样伤木之灾,都会使建筑梁椽毁坏。

    而即便是日常的寒来暑往,也会在古建筑上留下深深浅浅的伤痕。

    土墙面砖会因雨雪剥落,木柱木梁会因风化开裂,哪怕只是在屋顶长了一株植物,其根系也能以蚕食之势瓦解建筑。

    山西却因为地处中纬度地区,属于温带大陆性气候,又位处黄土高原,所以气候干燥,少有雨雪天气和灾害,更有利于古建筑的留存。

    到了古建损坏速度最快的近代,因为外敌侵略和内战交戈都极少波及山西,加上山西现代化发展较其他地区缓慢,因此也对这些古建筑影响也较少。

    所以,山西能留下这些古建筑,追溯背后原因,天时地利人和缺一不可。


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          图源:B站@山西省文化和旅游厅  


    然而,虽然山西留下的古建筑最多,但如今的它们却在以难以抵挡的速度溃塌

     

    远的不说,就说2021年国庆假期间一场持续了近90个小时的暴雨,就造成了山西1763多处古建筑的损毁。


    国保晋祠多处建筑屋面漏水,国保天龙山石窟部分石窟漏水,国保千佛洞石窟万佛殿屋顶塌落漏水,国保运城盐池禁墙东禁门瓮城大面积坍塌……其中早在2015年就已岌岌可危的新绛县古交镇闫家庄魁星楼,就因这场暴雨彻底崩塌。

     

    天灾之外,还有人祸。

     

    虽然如今对古建筑的保护意识越来越重,但由于山西古建筑数量大、价值高、分布广,因此保护任务也十分繁重。 

    一些位于偏远地区的古建筑由于管理人员较少,或者直接没有,因此偷盗行为屡禁不止。 

    甚至有的窃贼大胆到直接将工作人员绑住,然后大摇大摆地搬走,甚至切割古建筑。

    幸而,还是有一些有识之士在努力呼吁。

    例如耿彦波市长高瞻远瞩开发大同,让其作为文化名城重获生机;董宇辉和俞敏洪主动前往山西,在直播中为其宣传;山西旅游局长更是通过各种渠道,推广当地古建筑……


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    随着《黑神话:悟空》的出圈,山西文旅局再次接住了泼天的流量,一刻不停地宣传山西厚重且丰富的旅游资源。

    玩家们心驰神往,纷纷将山西列入了下次旅行的目的地,甚至有不少人按捺不住激动的心,当天便过来打卡。

    隰县小西天景区的工作人员称,8月20日售出的门票比去年的8月20日增长300%,并计划将《黑神话:悟空》的游戏内容增加到讲解词中

    我们有理由相信,随着山西古建筑被更多人看见,被更多人喜欢,它便会更加的安全。

    外国之于建筑有一句名言叫:建筑是凝固的音乐

    但若把这句话拿来形容中国建筑,实在太过单薄。

    因为在中国古建筑上凝固的不仅有音乐,更有技术、审美和文化。


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    技术传承千年,直接影响了整个东亚的建筑格局,已不必详述。

     文化角度,传统建筑的发展过程,也是我们传统文化的发展过程,因此二者始终在相互融合。

     例如我们古代称皇帝为陛下,称王公贵族为殿下,称官员为阁下,这些用建筑指代身份的称呼,就是一种文化折射。 

    再说审美,传统建筑作为我国民族文化的集中展现,刹那留存,即便是一砖一瓦、一梁一柱、一墙一画都有值得可展开讲述的地方。


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    就说作为建筑中心的藻井,“交木如井,画以藻文”,不仅结构繁复,而且色彩艳华,是我国传统建筑技术和审美的核心体现。

     但我们却甚少在影视剧中看到对这一华彩的展现。

    林徽因回忆自己野外调查时曾提到这么一段经历。

    她和梁思成在一个古村中发现了一座北齐年间的石碑,围观的村民问到:“年代多了吧?”

    二人看着石碑高兴地回答:“多了多了,差不多一千四百年了。”

    “呀,一千四百年!”在场所有人一齐骄傲起来。

    你瞧,我们总会因为自己身处一个拥有五千年历史的国家感到自豪,也会因为眼前悠久年岁的古建筑感到骄傲

    这些古建筑,被先人们用对安居乐业的企盼,神明庇佑的信仰,以及精妙绝伦的技术建造出来,躲过了王朝更替的战火,跨越了历史延续的长河,历经了万千过客的停靠,才得以与我们相见。

    我们万万不能因为时代的发展而将它们一座座地瓦解、一间间地丢弃,这何尝不是在抛弃我们引以为傲的文化底蕴。

          

    之前上网看到有人吐槽说如今各地都在重建古建筑,究竟有什么意义。

    有人回答:“什么是古什么是今?就拿黄鹤楼来说,历经两千年,历史重建20多次,一次次的倒塌和重启恰恰见证了中华民族千年历史兴衰。每一次的重建都是当时最高水平代表,你说这20多次所建的哪一次算是古哪一次算是今呢?《长安三万里》也许有人觉得不好看,但最后那句话却没有错,‘只要黄鹤楼的诗还在,黄鹤楼就在’。”

    既然我们都已经在用重建,挽回着过去毁坏古建筑的错误,就不要用无视继续一错再错,放任当下仅存的古建筑继续崩塌。

    留住山西古建筑,就是留住我们的过去,就是留住我们的话语与诗歌。

     《黑神话:悟空》出圈后,有这样一句话流传甚广:“曾经的你在大马士革骑过烈马,在欧洲海洋当过海盗,在美国西部经历过战火纷飞,在埃及做过潇洒的无声刺客,这些地方很好,但终究是别人的国家,别人的文化。”

    如今,我们终于可以回到自己的家乡,当一回儿时的超级英雄,走一趟山西的佛寺古刹。

    目之所及,皆是熟景。

    它们既是过去,也是现在;

     

    它们既是历史,也在足下。



    参考资料:

    《谁是中国古建第一大省?》星球研究所

    《最厉害的古都变形记,看完我服气》九行

    《你还没去过山西?》 新周刊

    中国古建筑 百度百科

    部分图片和素材来自网络




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