方 琛

叶坪，是我心仪良久的地方，命运使然，让我有缘一睹芳容。

2009年3月，区政府聘任我为二轮修志主编，第一项任务就是编修《汉滨区乡镇志》。2010年春夏之交，汉滨区档案史志局姚舜杰局长开车，带上我们4人直奔北部山区各乡镇，落实责任，组织培训。到叶坪那天，激动的心情难以言表。次日天刚亮我们就走进叶坪街，感受着这个汉滨区“北极”的祥和、宁静、纯朴。走出后街，来到一条小河边，清澈见底的河水从大小不一的石头间缓缓流过，清新的空气夹着草木的香甜扑面而来，我对着蓝天白云、青山碧水高喊着“叶坪，我来了！”

十几年后的今天，由查振杰主编、三峡电子音像出版社出版、记录者叶坪前世今生、万般灵秀的散文集《恒河源——叶坪记忆》面世，从此，叶坪不再遥远、不再陌生、不再神秘。

作为一部优秀的地域文学作品，该书具有出以下特征。

一，鲜明的地方特征，体现着全书的存史价值，

该书正文开篇《恒河探源》引用新编《安康县志》记载：“恒河，原名衡河，系汉江三级支流，是汉滨区最大的境内河；发源于叶坪镇桥亭社区的崖屋沟墒，流经叶坪、中原、沙坝、大河、恒口等镇，于千工的大王庙出峪而进月河川道，至恒口集镇东端汇入月河；全长113公里，流域面积975平方公里，河道比降5.94%。；据恒河杨家营水文站截至1983年观测资料：多年平均径流量3.13亿立方米，最大年径流量1.15亿立方米（1962年）;1957年7月18日，最大流量为1520立方米／秒，水力蕴藏量为0.2万千瓦。”

“问渠那得清如许，为有源头活水来。”那么，其源头之水，是怎样的由涓涓细流渐成蔚为壮观的大河呢？作者李焕龙不畏艰辛，实地踏勘得出结论：“我所率领的采访小组，在5名志愿者（3名镇村干部、2名村民）的帮助下，从桥亭集镇街道沿乡村公路乘车8公里，沿崖屋沟自然村的上山便道行走6公里，再沿小水沟而在山林中攀爬9公里，终于上到沟墒，一行人找遍树林、草丛，再也看不到水了，只在梁边的一块大石皮上看到遍布的水滴。这石皮上汗珠般的水滴，难道就是恒河之源？”

恒河源头的点滴活水，造就了整条大河的优良品质，培育着一代代子民的勤劳、善良、坚韧与刚强。《恒河源——叶坪记忆》以恒河为主线，展开全流域人文、地理、社会的描写，形成源和流统一的壮美画卷，具有重要的存史价值。

二、浓郁的乡情亲情，洋溢着热烈的人文情怀。

       这份炙手可热的乡情亲情，源于对故土深厚的大爱。“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”。忠贞于天下、报效于桑梓是历代人臣子民永恒的信条。祖辈厮守的一方热土养养育了我们，我们岂有不爱之理！作者张租武发出诗境的吟叹：“为何每临恒河发源地就热泪盈眶？因为这里是我成长的地方。粗糙的乳名曾在这里的山谷中回响，稚嫩的双足曾在这里的小河中徜徉。品尝过复杂的艰辛，怀揣过简单的希望。父老乡亲捧出珍贵的情谊，山川大地传来美妙的歌唱。一步一景，不因历史的嬗变而退却；一草一木，不因自然的磨练而改观。土地丰饶，人情丰厚，故事丰富，山川丰美，这便是恒河之源今日的面相。毋须叹惋，我们都心藏着美丽的家乡。”

李茂询老师在序言中写道：“《恒河源》为世人讲述了一个最普遍、最基本的哲理：凡热爱祖国者，必热爱家乡。热爱家乡不需要理由，更无须说教。因为那里是先祖生生不息的地方，是自己生于斯长于斯的地方，即使长期客居者因使命所遗，也是青春所归、终生怀念的地方。”他们的感叹抒发出所有作者、读着和斯地子民的共同心声。

主编查振杰则更进一步，把对家乡的厚爱转化为行动，于是，在他的辛勤奔波、真诚感召下，众手耕耘，集思广益，饱含深情的《恒河源——叶坪记忆》在朴素的情感中凝聚、升华，历练成一部优秀的地域文学杰作。

三、丰富的文化内涵，交织出现实主义思想光芒。

     《恒河源》创作团队汇聚恒河流域出生或曾经长期在叶坪工作生活过的各方面人才，体现出多层次的文化内涵。

有久负盛名的文坛翘楚，有才华横溢的中青年文友，有如数家珍的乡贤人士，有曾经深耕斯地数载的人民公仆、有擅长音乐、书法、丹青、摄影的行家里手和其精美作品、有北山成功人士的谦谦寄语……，众志成城，聚沙成塔。

    李焕龙先生在《山高人为峰》一文中道：“这部书所塑造的这组"山里人群像"，是形象丰满的，是情感丰富的，其精神价质是鼓劲励志的，其社会意义是向上向善的，其人文形象是可亲可爱的！……他们以孝敬母亲的家国情怀回报大山，从而让叶坪之山成为汉滨的高度！”

 这段评论道出《恒河源——叶坪记忆》一书深刻的现实主义思想价值。

诚然，作为镇办地域文学的发端之作，该书也有些许缺憾，即最能体现地域特征的“民风民俗”未能列入。广阔的恒河流域地跨叶坪、大河、恒口各区，其民风民俗妙趣横生，异彩纷呈，虚位以待，未来可期。(作者方琛，系安康著名文史学者专家。秦岭热线副总编吴峰推荐)