据美国中文网消息，近日，阿拉伯地区联合版“人类电影71光辉”创意策划人、新疆诗人沈宥钧以科幻史诗系列长诗《利雅得预言》获得美国华侨出版社2025年年度优秀文学作品奖，以古文《以国许之》获得美国华侨出版社2025年年度作品创意奖。

美国华侨出版社是世界华语系统具有重要影响力的出版集团，《利雅得预言》以“一带一路”为科幻时空背景，在世界科幻文学史上首次把“主战场”设立在阿拉伯地区，其中包含了重要的“新疆元素、维吾尔族元素”。这是新疆地区作家诗人首次获得这一海外重要影响力奖项。

新疆维吾尔自治区成立70周年庆典，新疆广播电视台《用诗词打开新疆》从南北朝开始的1500年间筛选出9人，当代古典诗人仅2人，沈宥钧的“万花都愿向东进，额尔齐斯逆海流。造就多情增广阔，不减春色减花愁”《额尔齐斯河》有幸入选，借助新疆在未来中国的超级重要的战略定位和新疆对于未来世界的全新意义，引发广泛关注，“人民网”“光明网”“中华网”等中央媒体进行了集中报道，《台湾日报》也跟进了报道。鉴于他在古典诗词方面的成就，被誉为“西部唐诗传人”。

《以国许之》全文如下:

        古来，精忠报国、尽忠报国为人生之大正气、人生之大气象。然高于国之上，超于社会之上，未有指向。

        文明累积至今日，科技进步至今日，目之视野早已变，心之视野亦早已变，共同探索已飞越地球，外循星空，未知无边。

        建立外太空空间站，是当世多方合作之举，并各有火星探测规划，若能成功，将是久远未来人类拓展生存、或迁移之佳径。

        立太空而瞰地球，火星壮丽、太阳灼艳，更有银河，人生他物，何其渺小。争万事不如静一心：以国许之。

        以国许之，许之向未来、向星空、向探索之遥远；以国许之，以大地许之、以人民许之、以旗帜许之。大地为根基、人民为精神、旗帜为方向，连接星空、连接遥远、连接理想之憧憬。若能实现，可以地球为后援补给及留守，外星空为运输中转，尽极尽远。

        若无大地、人民与旗帜，则探索仅仅只为科技，终缺凝聚。大地为精神之故乡、人民为文化之延续、旗帜为动力之源泉，有此三者，可一往无前矣。

        世常有醉，道概有浊。醉者多隐智慧，浊者暗潜轻松。醉意中可收尘霭，浊境中能求新解。

        近代中国，历经劫难，而后新生；今日中国，改革开放，国力隆升，建国70年，大地春芳，人民高昂，前行之路剔除杂念而更纯粹，星空探索亦越发成熟，自信满园。

        以国许之，以大地许之、以人民许之、以旗帜许之。许向遥远、许向未知星空、许向中国文化在未来再未来的多方更融合。

        旗帜为火、火星为火、太阳为火，外太空之路为火之考验。

        以国许之，即以旗帜为火之引绳，穿越外太空的艰辛与寂寥，燃一把五星的传奇。

        未来之势，科技必为领航，集诸多领域与其互为储备，以科技尖端联结远星空之亿万距离，又以远星空亿万距离外之信号，提振人类实现憧憬之信心，亦以与外星空融合之结果反馈地球，激发科技之再发展、促进科技之更进步。此双向过程，非一国一地能孤自而长久，报团取暖，是为自然之本意。

        科技之外，诸多领域若也能以互惠之心取长补短，得益必将更多。

        东方中国，自古乐行融合之态，今必以更开放之势，实现诸多共享，共赴遥远与未知，以期共建彼岸一崭新世界。

        以国许之，许之以国脉之大正气、许之以国家之大包容、许之以国象之大无畏。

        往昔东方，以水柔之，成文脉之形

        后来东方，以山雄之，造大地之形

        今日中国，以国许之，达未来之形也

他出版了以“国家主义”为个人标签的古典诗集《清正诗》，在海外引起广泛关注，《清正诗·昆仑》被认为是“个人情操的新时代表达”。

《清正诗》

昆仑本浩淼，如何千般望

山高增云透，宽海无浊浪

他的古典诗《中国维和》契合时代，连接世界，展望和平，“男儿汗滴和平液”纵贯古今，创意突出，具有十分鲜明的个性标签，叠加他青年时代参加首批20位“中国青年志愿者协会扶贫接力·百色项目”，成为“中国扶贫先锋之一”，受邀参与中央电视台《新闻调查》访谈，推动中国青年志愿者长久、持续健康发展，并20年投身“希望工程”，资助学生遍布半个中国的个人经历，被美国华侨出版社誉为“中国新古典诗当代陆游”，更是将他“在当代中国古典诗词界的地位推到了历史的前沿”。

《中国维和》

中国军营备维和，小花有力山重生

男儿汗滴和平液，海浪无名沧海成

《中国维和》紧扣世界的时代脉搏，紧扣和平的永恒主题，“小花有力山重生”、“海浪无名沧海成”已经相当好，“男儿汗滴和平液”更是千古绝句，仅仅7字即纵贯古今，囊括战争与和平的无限边界，对“人类的属性”发出了扣问、警示、与毫不犹豫的定义！

《中国维和》超越了中国诗词的“古典性”，直接抵达了“人类的永恒”！

他有作品刊于《诗刊》，入选《中华诗文创作通用教材》、《中国当代文学史》(作品卷)。

沈宥钧擅长仅仅以7字而极度简约就勾勒出中国式美学、中国式哲学。被《台湾日报》称为“当代古诗7字圣手”。比如下面这首《于塔克拉玛干沙漠规划外星系星辰》，

《于塔克拉玛干沙漠规划外星系星辰》

而尔山川通星辰，绮丽人间太阳情

黑洞亦如沙漠漩，炼为天地皆春光

“炼为天地皆春光”也是仅以7字即提炼出被人类认为是冷寂、死寂的遥远外太空其实无论哪一个星辰不是自成自己的天地，在未来科技的支持下，何尝不是人类的春光、宇宙的春色？

沈宥钧的作品并不局限于当下，紧跟中国“探测太空深空的脚步”，创作出了《罗布泊上·宇航书》这样的“哲学经典”。

《罗布泊上·宇航书》

日出欲瑰丽，须命运辽阔了大地。日出激扬，乃偷欢了尘世之光芒。青春向使灼人间，击响太阳鼓点。

青春该为谁弄，须是光芒，极者旷达，不言怅惘。如此，青春虽千里，亦尽可青春了太阳。银河外，出星系团，登宇宙之大浩瀚，迎风吹兮山为屏，去风明兮心为镜。了尽沧桑宇回熵，取道而助天地娩。

沈宥钧作为诗人，还跨界参与了电影评论，对于中国第2次世界大战反战史诗《无名》中王一博的段落提出了“时代表演”概念，被《卫报》英文网，《时代周刊》英文网采纳，引发世界性反响，受邀参与阿拉伯地区联合推选的“人类电影71光辉”的创意策划和部分评选，中国电影《霸王别姬》《那山那人那狗》《春光乍泄》《无名》《长空之王》《流浪地球①～③》入选，在网络上引发“数亿次”的讨论量，对于世界电影史第3个世纪电影独立评价体系的建立起到了重要推动作用，对于世界电影评价体系的价值观拓展产生了深远的影响。

阿拉伯地区联合版“人类电影71光辉”被世界电影界普遍认为是英国《视与听》(导演版)、美国《时代周刊》20世纪100电影(影片综合版)之后，世界电影史第3个具有独立评价体系的世纪电影榜单(演员版)，具有世界电影史史学价值。